婚宴结束，诸位作坊主再次聚首，议题当然是分析税务牧师的来意。不得不说三个臭匠一个诸葛亮是有理的，众人七嘴八的讨论一番，各靠谱与不靠谱的猜测碰撞。被驳斥者在不忿的情绪中努力挑对方说法的错漏之，旁听者也可采众家之长，有新的发现。

老伊扎作为行会的半个创建者，面对困难再次被推上前台，被迫宣读了这次会议的决议：第一条，不可擅自与税收牧师报信或联系，第二条，若遇到上门的威胁，不必惊慌，稍作拖延后联络大家共同商议对策。

稍稍停顿，看到四周的动作之后，继续：“但从行会成立至今的会议经验上，想必大家也看得来，却仍旧需要一个主持会议引领议题的人存在。老朽不才，多次占据此职，实在汗颜，但这是不正确的。老朽并不比诸位上位半分。”

当然也没忘了趁左右无人之时，安少女白几句

…

不过当诸多仪式完毕，新人各自回家，本该是大摆宴席胡吃海喝一顿，却不想会场来了些个不请自来的客人。比如几个在贫民窟介绍工人的掮客，这是最讨厌也最好对付的。比如几个其他行业的作坊主，这是最受迎却来得不是时候的。最后比如几个税务牧师目，这是最畏惧也最不能怠慢的。

所以，当一个能够说服众人的说法现，自然也便八九不离十了。而结论便是，这是一次试探，目的类似打草惊蛇，看看这个行会是否团结一致，是否牢不可破。

且不说作坊主们的勾心斗角，婚礼在诸多妇人的办主持下，行得井井有条。依循教典，各仪式一样不落，照比白门的时候，差距真是天上地下。

不五天，两方面事情便彻底敲定。于这一场还算盛大的集婚礼上，那些洽谈生意的作坊主面冷峻，只因虽然得到了订单，却是一定金也没手，面对其他作坊主若有若无的幸灾乐祸目光，只能打脸充胖。老伊扎呵呵苦笑，表面安一边，暗中告诫另一边。

照传统，今晚作为新媳妇门的第一次正餐，应该盛大隆重一些。但此时的情况却有不同，两个八岁的小女娃娃而已，老伊扎抠门属发作，本想剩下这一笔，却不想婆媳几个拧作一团，持如此，无奈只得答应。

“所以老朽说个办法，请诸位一议。暂且以几位年长者为首，主持会议，或充当对外的话事人。当然几位稍年轻的也不必急，让我等老家伙蒙主召唤之前，稍稍些贡献。如何？”

的不屑，都让少女白若有若无的被孤立，直到几个年近三十的‘小辈’主动拉过少女叙话，一切才好了许多。

次日早餐上，惯例的餐前祈祷之后，老伊扎看着两名年仅八岁的‘童养孙媳’，喜笑颜开。既忘记了刚嫁去的小女儿，也没有对再次提起去主城区神庙的大儿生气，甚至笑着鼓励几句，然后拿些钱委托其带回一份保孩童安康的符饰。

这好歹是公开场合，基本的面与形象还是要维持的，几位税务牧师只是吃饭喝酿低声聊天，看起来与普通客人一样，并未闹事或撂下狠话，让诸位作坊主暗舒一气。

作坊主们面面相觑，大概猜到了老伊扎的意思。这个毫无实权的‘会长’确实是吃力不讨好的位置，不想下去也属正常，再加上最初的‘平等’一词，无非就是想拟定个换制。

最后的轻松语气引来一阵理解的笑声，并在这氛围里，议题获得通过。暂定五位最年长者，老伊扎终于轻松许多。

话落，环顾四周，老伊扎没有被捧得失去理智，补充：“大家都知，这个行会是借鉴了行商的价格密约之法，而非是教会的牧师辖方式。也就是说，在座的各位在地位上是平等的。”