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鉴于本文将在医学杂志上发表“医者父母心”一
人文的立场可能会获得更多的共鸣。我个人认为,享受自己的生活对任何人来说都是
等重要的事。
可以带来

好的
受,是人生最重要的资源。而同
恋是同
恋者在这方面所有的一切。就我所知,医学没有办法把同
恋者改造成异
恋者——我猜这是因为
倾向和人的整个意识混为一
——所谓矫治,无非是剥夺他的
能力。假如此说属实,矫治就没什么
理。有的人渴慕异
,有些人渴慕同
,但大家对
情的态度是一样的,歧视和嘲笑是没有
理的。历史上迫害同
恋者最力者,或则不明事理,或则十分偏执——我指的是中世纪的某些天主教士和纳粹分
——中国历史上没有迫害同
恋的例
,这可能说明我们的祖先既明事理,又不十分偏执,这
好传统应该发扬光大。我认为社会应该给同
恋者一
保障,保护他们的正当权益。举例来说,假如有一对同
恋者要结婚,我就看不
有什么不可以。
不安定又危险的生活方式。一个有理
的人总能相信,这
生活方式并不可取。
艾滋病发现之初,有些人说:这
病是上帝对男同
恋者的惩罚。现在他们该失望了——不少静脉
毒者也得了艾滋病。我觉得人应该希望有个仁慈的上帝,指望上帝和他们自己一样坏是不对的。我知
有些人生活的乐趣就是发掘别人
德上的
病,然后盼着人家倒霉。谢天谢地,我不是这样的人。
至于同
恋者,我希望他们对生活能取一
正面的态度,既能对自己负责,也能对社会负责。我认识的一些同
恋者都有很
的文化素质、很好的工作能力。我总以为,像这样一些朋友,应该能把自己的生活
得像个样
。我是个异
恋者,我的狭隘经验是:能和自己所
的女人
面地
去吃饭,在自己家里不受
扰地
比较好。至于在街
巷尾勾个
伴,然后在个肮脏地方瞎
几下是不好的。当然,现在同
恋者很难得到这样的条件,但这样的生活应该是他们争取的目标。
众所周知,近几年来人们对同
恋现象的关注,是和对艾滋病的关注
密相联的。但艾滋病和男同
恋的关联,应该说是有很大偶然
的。国外近几年的情况是:艾滋病的主要传播渠
不再是男同
恋,它和其他
传播疾病一样,主要在社会的下层
传。这是因为人们知
了这
病是怎么回事,素质较
的人就改变自己的行为方式来预防它。剩下一些素质不
的人,才会患上这
病。没有钱、没有社会地位、没有文化,人很难掌握自己的命运。我倒以为,假如想要防止艾滋病在中国
行,对于我国的
狼人
,不可掉以轻心。