但这句话却让杨汐晴掩嘴而笑，也起了争斗之心。乘着青书贼心虚没有设防“破剑式”应手而，攻向青书七大。

但他生傲，自负智谋天下无双，无人能及，拉不下脸面直接去问。故而以朱笔红批，变相问之。

他这番瞒着刘伯温动用大量人力力，将明教群豪从光明上招下，其实是看准了明教诸人新知教主亡，群龙无首，谢逊又远在海外，势必互相不服，濒临内斗边缘。此等情况，一有谢逊确切消息，明教诸豪齐齐确定属实之下，定然是一齐下山。

虽然刘伯温、杨汐晴、苏若雨三人都未知觉，但他却贼心虚，顺便引用了一段昔年看过的一本书中的名句，可说是十分拉风。

不用说大家也心知肚明，互相牵制嘛！韩山童直属光明左右使，刘福通是四大法王一派，徐寿辉乃是五散人嫡系，郭兴一彪人更由五行旗众组成。任其中一位首脑留在中原，都能致使本人士气大振，从而起到打击他派人等地效用。

一气，将墨迹风，而后卷起，绑在信鸽上，伸手来，往信鸽上拍去，那鸽竟也不躲，眯着睛，扑棱着翅膀，一副享受的样。青书笑眯眯的将鸽放飞，心：“刘基，这回你总该猜到了吧。”

官上车辚辚，吱呀作响。有挑担地小贩，扛锄的农夫，挎包地旅人，来往的商队，吆喝着的驿卒。合着鸟啼虫鸣，麦香阵阵，在青山绿之间，显得生机。

事实证明，中国人用在内斗上的智慧，委实是博大，不服不行。瞧人家波斯总教，解决问题的方式可是简单多了：立一个傀儡教主，大家有油一起捞，有人一起砍，有饭一块吃。齐心协力，共创和谐社会。

想到此，他心中不由叹，自己不过照搬他的剑意，便能有如此成就，张三丰学究天人，委实是一代宗师。

宋青书便是这其中的一员。

及至此时，他恍然大悟：“原来太师傅早就悟通绝剑术，只是这剑术要求委实太太，爹爹和六位师叔是难能学会的，故而太师傅以十年之功化繁为简，端的是用心良苦！”

青书飘然后退，折了一松枝，运使太极剑术，剑意绵绵不绝，结成太极剑圈，与杨汐晴斗了个不亦乐乎。昔年他无法贯通太极剑，皆因难能持久，剑意多有断绝，太极剑圈极易破裂。但此刻内力一通，一松枝在手，脑中便陡然生不可思议的变化来，竟以一碰即断的松枝挡住杨汐晴手中利剑，五十招后，更是占得上风。

奇才与宗师，差别就在此。

这是杨汐晴对他的评价。杨汐晴在古墓中研独孤剑意，有无退，有攻无守，渐渐的，一绝世剑术初见形。还剩一路破枪式。

宋青书嘴角噙着一丝微笑，俊脸上带着奇异的魅力，孤一人，木剑束腰，一路南下。

青书心中得意，大笔一挥，雪白的笺纸上登时墨迹淋漓：“先生不妨一路尾随，我五叔之事，还烦相顾。”

皆因古墓中厉害的枪术秘籍太过稀少，所谓日刀月剑一辈枪，枪术最为难练，一旦练成，也最为厉害。岳武穆的“沥泉神枪”纵驰南北，横绝宋金两国而无敌手，威力之，便可见一斑。

然而，他却一都不担心。不单单是这些年来，他量长足，五官愈发棱角分明，面貌虽未大变，气质却已大变。而且通“揽势”的宋某人可以随时收敛气势，却是不用担心被众人的目光成筛。更何况，他“纯无极功”功行圆满，功似海，返璞归真，与“揽势”相辅相成，自然而然地，把他放到人堆里去，找个三天三夜都找不来。

在大同府发现明教诸豪踪迹，而后几经思虑，发现蛛丝迹，似乎都与那个正在前往南少林路上的宋青书有关。但任他想破脑袋，却偏偏没想到青书是如何到的，心中讶异之余，更敢欣。然而，最多的，却是好奇。

且说青书“纯无极功”大成之日，功成的姿势委实太过…

为什么要一齐海？

这般装束，到哪里都是惹的。

多年不用剑术，再用时举世皆惊。