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郎中问小徒弟:“我
无分文,还能白吃你的饭吗?”小徒弟说:“师傅如父母,徒弟供养师傅理所当然,您老尽可放心!”师傅见他说得实心实意,就安心住下了。谁知过了没几天,郎中就病倒了。小徒弟整天守候床前,里外侍奉着,真像对亲生父母一样孝顺,郎中看在
里,喜在心上。病好后,郎中把小徒弟叫到跟前,解开随
小包袱,拿
一
草药对小徒弟说:“这
药草是个宝,用它制成药,补肝肾
骨,药到病除,我现在就传给你吧!”
“哎!你们别笑,我可没说错。”方默南摆手笑着
。
“这个我知
。”林老爷
坐在石凳上笑着
,老爷
讲故事那是
情并茂,绘声绘
“话说从前有一个郎中,采药行医多年却是个光
汉,只是收了四个徒弟。他靠一
药好的药草治愈了很多很多的痨伤病人,但没有传授给徒弟。后来年纪大了,就想把这秘方给一个心地善良、医德
尚的好徒弟。但四个徒弟究竟谁好,他心里一时没底,便决定试一试。
一听有故事可听,大家都支棱起耳朵,也算是枯燥乏味治疗生涯的一
娱乐。
“还是好人有好报。”众人说
。
“打住!这
膝为苋科植
膝的
,多年生草本,是植
可不是字面的意思。”方默南笑着
“说起这个药名
膝民间还有个传说。”
“对对!话糙理不糙,然而这个危害更大,武术、医术只是在小范围的专业之内,一个没文化的
氓造势只能影响小范围,而
氓有了文化文化一旦形成将会影响整个社会!”林老爷
顿了一下
“
氓其实不可怕:
氓他是直来直去的,看到见的无赖的行为。有法律可以制裁他的。就怕
氓有文化:有文化的
氓,就等于是披着羊
的狼一样,他
貌岸然,他有一些背景,有一些因素,或一些可以遮挡他丑恶行径的,正当的职位。他的无赖,他的
氓,让人只怒不敢言,他可以找正当的借
来找你事,以达到他自己的目的。而你却拿他没办法一样,他却又没
犯法律。就像是武术再
也怕刀枪!”
不久,郎中去世了,小徒弟为其安葬妥当。以后,他靠师傅传下的秘方,成为一个有名的郎中。有人问起药草的名字,小徒弟见其形状特别,
上有棱节,很像
的膝骨,就给它起名叫“
膝””
这副药中的
膝,
据病情方默南开了很大的分量,属于是重用。
“习医先修德,就像习武先要懂武德一样。”林老爷
“未曾学文先学礼,未曾习武先习德。武术、医术是有些人终生都得修行的个人能力,可以因人而异、有大小的区别;武德、医德却是这些人立于
世的
人必须,任何人都是不可以少德、缺德的啊。人在
,天在看,慎独。”
李庆杰其他的都常见,也认识不少,第一次看见
膝,有疑问就问“这
膝是什么?”
一天,郎中把四个徒弟叫来,语重心长地对他们说:“我如今年老多病,以后恐怕不能再采药行医了。你们几个都学会了本事,各自谋生去吧!”大徒弟听后,心里打起了小盘算,心想:“师傅挖了一辈
药,给人看了一辈
病,准攒下不少钱财。他无儿女,钱财理应归我。”于是便对师傅说:“师傅呕心沥血,教我学会了本事,我该给您养老,您就搬到我那里住吧,我会侍奉好您老人家的。”别的徒弟也都这么说。郎中听了满心
喜,便搬到大徒弟家住下。开始时,大徒弟招待得还不错,师傅很满意。但过了些时日,这徒弟却偷偷翻看了师傅的包袱,发现师傅
本没钱,只有一样没卖
去的药草。于是对师傅一下
冷淡起来,整天挖苦挑刺。郎中这才看透了大徒弟的心,很伤心地离开,搬到了二徒弟家中。谁知二徒弟也和大徒弟一样,先是殷勤倍至,等发现师傅没钱时也冷下脸来。无奈,师傅只得搬到三徒弟那里。没想三徒弟更是个财迷,当他知
师傅只不过是个穷郎中时,只让住了三天,就把师傅撵
家。师傅不愿再去四徒弟家了,他坐在街上哭起来。这时,最小的徒弟得知了,连忙把师傅请到自己家里。
林老爷
的话,方默南念叨“
氓不可怕,就怕
氓有文化!”
“噗嗤…”大家都笑了,连不苟言笑的常久
嘴角上弯,裂开一个弧度。