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这个世界上有一样东西,能让男人们持续而长久地兴奋——方默南不是在说辉瑞药厂
的那蓝
的小药
,也不在说矬
火红的某行业,而是汽车。
车
至于方默南只是代步工
,她没有男人那
狂
。
“随便!”
“好香!”六
笑着
,顾不上
,蘸着醋,是一嘴一个,西里呼噜的一会儿就吃完了,吃的是
净净。
对于女人,男人的本能说“你就是我的工
”他的自我则说“等一等”而他的超我却说“不准”
“哇…还是南妹
关心我。”六
摸着肚
夸张地说
。“一路上赶车,错过了饭
儿了。”
“啧啧…还是人家人家生意
的大。”倪宝红咂
,不过这事还真羡慕不来。
弗先生认为,人格由“伊特”、“自我”、“超我”组成。“伊特”是无意识的本能冲动,是人格中最原始的本质;“自我”是对人的本能意识与外界现实的协调;“超我”是在本能与现实的冲突中基于
德标准的选择。
“哎呀!有了!”倪宝红拍手兴奋地笑
。“听我说,既然男人
车如老婆,那么设计一款赛车游戏肯定受
迎。”
男人这
于
德原则对本能冲动的压抑却从他对车的驾驭中获得了释放而产生快
。男人开着车可以随心所
控制着越过人生的速度、力量、方向。
看见街上跑的自己喜
的车
,都会驻足品
论足一番,要是真有灯神给每个男人三个愿望,肯定有许多人会希望要一辆车,区别在于那个牌
比较好了。引擎声是男人的兴奋剂,也是男人们的定心曲。他们在速度中解脱自我,在机
的嘶吼中安定心灵。
ps: 依然三更
国内售价五百万人民币只有十辆,而国外每辆售价在上百万
金,居然也一下
卖完了。
在车的钢铁肌
里寻求温
的保护。开车时的专心致志,能让男人忘掉许多东西,包括各
烦恼。生活的挣扎,
情的拉扯,事业的挫折,都可以在开车的时候,被远远地抛在后面。
“那当然!”倪宝红仰起
傲
地说
,如果以前只是为了还方默南的人情,那么现在就是真正
上这个,尤其他这个纨绔大少,能得到老爷
的一声夸奖让他兴奋的两夜没睡着,简直是动力十足,赚老外的钱,可比在国内横行
。
两个人说起车来,那兴奋劲儿别提多
乎了,对这个车
评
论足了好一会儿。
方默南他们直接回了半山,
了小厨房,她看着没下完的饺
“破五的饺
,吃饺
如何!猪
韭菜馅儿。”
“行!”六



。
“你可真是…不愧是
游戏的,时刻想着啊!”六
摇
轻笑
。
这么
的价格也挡不住先富起来的人们的
情。
说到汽车,几乎没有男人在听到这些词语后能够若无其事的。没有能力买汽车的,几乎每个喜
打电动的男人都会去玩极品或者gt赛车。
“果然知易行难!”倪宝红
指
着桌
慨
。
男人的车如老婆,并非牵
附会,大哲学家弗洛伊德讨论人
与
德、尊严的“
神分析学”可作为理论依据。
“六
哥,吃饭了没。”方默南关心地问
。
三人又移驾书房,倪宝红把记事本递给了方默南,方默南看得嘴角直
,有些杂
无章,不过上面承载车是他们儿时童话般挥洒激情赛车梦想。
方默南把下好的饺
端了
来,同时端
来的还有碟
,里面放着醋、蒜蓉、辣椒油。
车让男人在模拟中实现了自己的本能冲动。可以说,没有男人不
车,也没有不把车当老婆的男人。
哲学家的观
可以这样通俗地翻译:一事当前,本能地说“我要”自我则说“等一等”超我会说“不准”男人对女人有先天的征服与控制
。
“走走…里面说去。”方默南说
。“想吃什么?”
“吃吧!”
“不想不知
,‘拟真’的赛车游戏,让一般人可以
验
纵及使用不能在现实中驾驶或购买的汽车来竞赛。真实驾驶模拟游戏,力求尽善尽
的话,要
的还真是多。”六
看着记事本写的满满当当的,呃…写的
七八糟的。
方默南坐上锅烧
,六
和倪宝红直接在餐桌上
了下来。两个大男人,开始想起一
是一
,时而慷慨激昂,时而低
沉思,掏
记事本记下来,不停地写写画画,完善他们的赛车游戏。