。烧去后只余一心，作纯青琉璃。“呼罗迦”“呼罗迦”是大蟒神，人而蛇。在《首楞严经》中对呼罗迦有以下解释：“呼罗伽，此云地龙，亦云蟒神，腹行之类也。由痴恚而此，聋呆无知，故乐脱。修慈修慧，挽回前因，脱彼类也。”也就是说，呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而此”由于“聋呆无知”反而能“故乐脱、修慈修慧”最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。

两人来到大雄宝殿，准提和接引正在论，看到不动明王一狼狈的回来了，都到很震惊，顿时都到不好！肯定是了什么事情了！准提率先发问：“不动！怎么回事？你怎么这个样回来了？到底了什么事情？其他人呢？”要不是现在天机混，就连圣人都算不清，准提也不会这样直接问不动明王，但是现在既然这情况了，不问也没有办法。

至于其他的人，杨戬就懒得看了，就这天龙八，这一次行动就值了！不知以后的佛教还有没有天龙八这一说了。呵呵，收功完毕，回程！杨戬拍拍，返回了冀州。

准提和接引虽然在看到不动明王的样以后，都已经猜到这次凶多吉少了，但是没有想到竟然会是全军覆没的结局，这怎么能让一直占便宜的两人不心痛呢？好在接引的心理修养比较，他还是沉住气问不动明王到底是怎么回事。不动明王哭哭泣泣的把事情的经过都告诉了准提和接引，事关重大，他也没有敢隐瞒什么。听了不动明王的话，准提和接引相互看了一，都沉默了起来！

抱着这心思的不动明王一路不停的飞回了西方极乐世界，在灵山脚下，一个守山门的比丘尼看到不动明王一狼狈的样回来了，连忙上前问好：“明王，您这是怎们了？怎么只有你一个人回来呀？”不动明王没有时间回答他，而是急躁的说：“快！快带我去见两位教主！我有重要事情要向两位教主汇报！”比丘尼看到这情况，不敢迟疑，连忙带着不动明王向山上前。

再说不动明王，在好不容易跑杨戬的攻击范围，就不敢停留，不顾自的伤势，直往西方极乐世界跑去。不动明王这一次可是被吓得魂飞魄散，什么时候东方现了这么厉害，还这么势的人呀！连搬两位圣人都没有用，打起来毫不讲理，有这人在，西方教怎么可能在东方兴盛呢？不行，一定要教主这个人，不然的话，这个人将会成为西方教的最大敌人，最大障碍！

不动明王先挥手让送自己来的那个比丘尼下去，这丢脸而且伤士气的事情，还是少一人知的好。等到比丘尼下去以后，不动明王就一下推金山倒玉的跪了下来，一边大哭，一边诉说：“两位教主！弟无能！这一次的行动失败了！其他的师兄弟们恐怕都回不来了！”“什么？”准提和接引都差一大起来，开什么玩笑！现在西方教就这么大猫小猫三两只，结果一次行动就损失过半，那以后我们西方教还过不过了！