足尖离地只两寸，却怎么也构不着地面，瞠大秀气的双，血丝密布，甚至开始迸红，青紫的面十分骇人，彷佛将被幽魂扼毙。

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儒门若有中枢，便只余一团虚无，空的什么也没有。不你扔什么去，都再不起丝毫涟漪。天观七尘那“不使一人”的羁誓，看似耗费老人最多的心力，但殷横野心知肚明，以当年声势之盛，他所能影响的，不过儒门外围罢了，面对那团不见底的虚无，始终缺了关键的那一击。僭夺“权舆”、妖刀祸起，乃至异族斩关，天下大…这些通通没能让三槐“动”起来，反在吕坟羊兄妹之后，连原本唯一在台面上的司空家，亦被洪吞没，顺势无踪。

殷横野几乎不费什么气力，便以试金为名，从司空家府库取得成摞的册…在他们看来或许此非赏赐，而是这殷姓的门客，替本家解决了一桩麻烦也说不定。

但他们会透过这名少年，析更多失传的古籍之秘，抑或将他当作统的一份，直接封存起来？殷横野不无恶意地猜想，忍不住嘴角微扬，无声地哼一丝蔑冷。三槐非是守旧，而是腐朽不堪。

在萧谏纸或屈咸亨看来，灰袍老者的所作所为，兴许是罄竹难书。但对其真正的锋指而言，殷横野其实收获有限。而世上，没有比这更可恼的事了。渠边上的少年双脚离地，像被一条看不见的丝线吊着，浑搐。

老人凝着悬于锁限当中、宛若离之鱼的少年，像欣赏一件巧夺天工的孤赏奇石，眯起的灰暗眸从悚栗动不能自己，到微一丝诧异、迷惘，最终大大瞠开，混合了惊喜与难以置信的面孔在月下看来，竟有几分扭曲。

相对于的医术和武功，伊黄粱的心并不似表面上那般。他缺乏为恶的坦然与率，时时摇摆于正常与非常之间，殷横野需要他一直是那个在破晓时分惶惶然走医庐、心中所依俱已崩塌的无助少年，才能成为堪用的棋。制造“雪贞”所使的手段，能植伊黄粱心底的晦暗扭曲，符合殷横野的需要，所以他容许、乃至鼓励他这样。

真正的亘古不易之，不是这般拖沓颟顸、犹豫不决，畏首畏尾。它们一如山川河令人敬畏，无论兴盛或衰颓皆蕴藏力量，渺小如人，以为看懂了河山起落，甚至妄加议论，一旦它们真正发怒，天地倒转，洪涛灭世，不过转瞬间耳…

这异气虽弱，却自成循环，生生不息，既不知来，亦似无耗逸散失，周天而行，且有越来越的迹象…殷横野在三奇谷的古卷中，读过一失传的儒门镇教神功、名唤“楚雨四时”者，符合少年上不可思议的变化。

培养一个真正的衣钵传人？这就太过了。伊黄粱的心上，不能有这样的温情寄托。阿傻必须死。老人对自己如是说。能死于意外的话，就更好了。“寒潭雁迹”屈咸亨武技悍，堪称他那一代人的绝巅，亲炙其威的伊黄粱谅必异议不多。

迳行认定阿傻反骨既生，其实过于武断。殷横野很清楚，或许伊黄粱才是对的。但他需要发怒气的对象。况且伊黄粱对这名少年投注的情，也近殷横野能忍受的底线。

岳宸海骨本就羸弱，战斗中奋不顾拼搏，伤及本，又疏于培固，在这样的月夜偶然走在清渠畔，忽地一气接不上来，失神倒，面浸中，截脉断息丢了命，似也合理…

至于区区九通圣，竟能从册里推衍刀诀，自己没练，却私下授与他人，则应是三槐世家始料未及。…若教那帮缩不的衰腐朽，知晓有阿傻这么个人，还不炸了锅！

人世一切，有何意义？他曾唆使吕坟羊，冀以司空家当主份，促使三槐现世，掘儒门藏的中枢势力，但吕坟羊只想要他的友谊，以及与其妹司空杏的私情而已。

若无前贤之大智慧大修为，机缘巧合勘破迷障，册也就是小古遗罢了，有《九锡刀》奉阁藏，何苦再多收这几本不不类的事，瞧得后人尴尬？

为九通圣之首，殷横野学富五车，兼通各奇门杂艺，目读语便是其中一门。屈咸亨死前，仅说了“耿照”二字，即遭阿傻断首。少年此举的动机还有待探究，或被残疾老者打昏了，也可能是遭秘穹炮制时的恐怖记忆复苏…

理肺中再不到丝毫气息的少年，看似痛苦到了极，却始终未死。通过那薄也似、将他里里外外包覆起来的凝锁之力，殷横野察觉少年内有异气横生，自不知名冒将来，接替了原本的空气、内息之用，继续维持着生命。

亦曾试图推动司空氏，以吕坟羊兄妹的存废抉择，促使它们站到其余二槐的对反侧，但司空家只想着掩盖丑闻，息事宁人。他还试图挑拨三槐背后的势力，以丑态百难以收尾的司空家为饵，诱使它们手置，却没有丝毫回应…